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Prepar√°ndonos para el Milenio. Parte, n¬ļ 81. Salmo 119:125-126

 

 

Excelencias de la Tor√°h (ley). Salmo 119:125-126

Ver. 125 Tu siervo soy yo, dame entendimiento.

Entendimiento ‚ÄúPotencia del alma, en virtud de la cual se concibe la Torah (ley), la compara, e induce y deduce meditando en ella la necesidad imperiosa de obedecerla‚ÄĚ

El Salmista pide a YHWH entendimiento. La fe obediente cobra vida cuando aplicamos la Tanak (Biblia) a las tareas y preocupaciones diarias. Necesitamos entendimiento para discernir que debemos obedecer y tambi√©n el deseo de aplicar la Tanak (Biblia) donde necesitamos ayuda. La Tanak (Biblia) es como una medicina: solo act√ļa cuando la aplicamos en las √°reas afectadas. Cuando lea la Tanak (Biblia), est√© atento para las lecciones, √≥rdenes, preceptos, mandamientos que debe poner en pr√°ctica para que le vaya bien en su vida y a la de los suyos.

No hay nada mas grande y beneficioso en este mundo que un kadosh ‚Äď santo ‚Äď justo lleno del R√ļaj Hakodesh ejerciendo con entendimiento los dones que Elohim YHWH le ha regalado. Dones que √Čl le ten√≠a preparados desde antes de la fundaci√≥n del mundo. √Čste hijo de YHWH ser√° utilizado por nuestro Elohim de los Ej√©rcitos para el bien de la humanidad, guiando, ense√Īando, sanando y liberando a cuantas personas YHWH tenga a bien poner delante de √©l.

 

Ver.126 Tiempo es de actuar, oh YHWH, porque han invalidado tu Torah (ley).

¡Oh, si viniera otro Pentecostés con todas sus maravillas para revelar a YHWH a los desobedientes de su Torah (ley) y hacerles ver que hay un Elohim YHWH de Israel!.

El extremismo del hombre, ya sea en la necesidad o en el pecado, es la oportunidad de YHWH. Cuando la tierra estaba sin forma y vac√≠a, el R√ļaj (Esp√≠ritu) vino y se mov√≠a por la superficie de las aguas; ¬ŅNo deber√≠a venir cuando la sociedad ha regresado a su propio caos?.

Cuando Israel, en Egipto, fue reducido al punto mas bajo y parecía que el pacto quedaba anulado, entonces apareció Moisés y obró grandes milagros; así también, cuando la comunidad de YHWH es hollada y su mensaje ridiculizado, podemos esperar ver la mano del Adón extendida para reavivar la religión, defender la Torah (ley) y glorificar el nombre divino.

Pero eso ya ocurri√≥ y la Tanak (Biblia) y en Apocalipsis 11,12 y 13, los tres a√Īos y medio √ļltimos de la Gran Tribulaci√≥n nos dice que ciertamente no hay otra perspectiva que la de derrota completa y el derrocamiento de la Comunidad que no est√© viviendo en kedusha = santidad.

El mundo es mayor que la Comunidad de YHWH si √Čl no est√° en ella. Pero si nuestro Elohim YHWH est√° en ella, no ser√° sacudida.

Cuando la sociedad ha sido drogada y atada por la mundanalidad y el pecado, las voces que llegan de la eternidad no son atendidas.

Los corazones de los hombres, fr√≠volos y superficiales, as√≠ como los de los creyentes que no est√°n viviendo en emunah = creer, confiar y obedecer toda la Tanak (Biblia) han de volverse a YHWH, sus √≠dolos han de ser desmenuzados, sus nidos derribados a pedradas de los √°rboles, donde los hab√≠an hecho con tanto cuidado, y hay que ense√Īarles que si esto es todo en la vida, no es sino un fantasma y una burla.

 

 

YHWH abomina la desobediencia y la castiga.

 

 

LOS CASTIGOS DE YHWH POR DESOBEDECER

 

 

  • Yo pongo hoy delante de vosotros‚Ķla maldici√≥n, si no oyereis los mandamientos del Ad√≥n. (Deut. 11:26,28).
  • Y les dir√°s t√ļ: As√≠ dijo YHWH Elohim de Israel: Maldito el var√≥n que no obedece las palabras de este pacto. (Jer. 10:3).
  • Anduvieron por el desierto 40 a√Īos, hasta que todos los hombres‚Ķ fueron consumidos, por cuanto no obedecieron. (Jos 5:6).
  • No hab√©is atendido‚Ķ no echar√© (a los enemigos) (Jue. 2:2,3).
  • Si no oyereis‚Ķ el Ad√≥n estar√° contra vosotros. (1 Sam 12:15)
  • Por cuanto t√ļ desechaste la Torah (ley) del Ad√≥n, √Čl tambi√©n ye ha desechado para que no seas rey. (1Sam 15:23b.)
  • [El joven profeta desobedeci√≥ a YHWH al prestar atenci√≥n al anciano profeta, y un le√≥n lo mat√≥.] (1 Re. 13 todo).
  • Los rebeldes habitar√°n en tierra seca. (Sal 68:6).
  • Si no quisiereis y fuereis rebeldes, ser√©is consumidos a espada. (Is. 1:20).
  • Confusi√≥n‚Ķ nos cubre; porque‚Ķ no hemos escuchado. (Jer. 3:25).
  • (Si no oyere)‚Ķ me arrepentir√© del bien que hab√≠a determinado hacerle. (Jer. 18:10).
  • No (obedeci√≥) Tu voz: por lo cual ha ca√≠do‚Ķ la maldici√≥n. (Dan 9:11).
  • El Ad√≥n vel√≥ sobre el mal (estuvo atento a √©l) y lo trajo sobre nosotros‚Ķ porque no obedecimos Su voz. (Dan 9:14).
  • Cualquiera que me oye estas Palabras y no las hace‚Ķ insensato‚Ķ casa sobre la arena‚Ķ grande tu ruina, (Mat. 7:26,27).
  • (El) que conociendo la voluntad del Ad√≥n, no‚Ķ hizo conforme a Su voluntad, recibir√° muchos azotes. (Luc. 12:47
  • (Ver tambi√©n G√©n 3:6,16-19; Deut 28:15-67; Jer 9:13-16;12:17;32:23; Efe 5:6).

 

 

OBECIENCIA A YHWH

 

 

Nuestro deber es obedecer a YHWH.

Obedecer de todo corazón.

Obedecer en todas las cosas.

Cuando uno ama y conoce al Adón le obedece.

Las bendiciones de obedecer al Adón.

El ejemplo de obediencia de Yahshua Hamashiaj.

Rendirse a YHWH.

Permite que el Adón dirija tu vida.

Somete tus planes a YHWH.

Obedece a YHWH aunque duela.

Sométete a YHWH y ruega que te guíe.

Doblegarnos a YHWH nos libra de Sus juicios.

Obedecer a YHWH antes que a hombres impíos

Desobedecer a YHWH; ¬ŅC√≥mo lo ve el Ad√≥n?.

No basta con ‚Äúacceder‚ÄĚ a secas.

Las ‚Äúbuenas obras‚ÄĚ no nos exoneran de obedecer.

No obedezcas a medias.

Obedecer es edificar sobre cimientos sólidos.

 

 

RAZONES POR LAS QUE DESOBEDECEMOS

 

  

Ser presa del enga√Īo.

Tener una ‚Äúidea mejor‚ÄĚ.

Falta de amor por los dem√°s.

Temor del hombre.

Falta de fe obediente en la Tanak (Biblia).

Distraerse con cosas de menor importancia.

√Ānimo de lucro.

Orgullo.

Cuando la desobediencia se vuelve un h√°bito.

 

 

QU√Č HACER CON LOS QUE DESOBEDECEN

  

Recurrir a la Tanak (Biblia) para ense√Īarles y advertirles.

Ganarlos a base de nuestro ejemplo, no sólo con palabras.

Procurar que cambien.

Observarlos.

No juntarse con ellos.

Si la falta no es grave, no darlos por perdidos.

 

 

LA SALVACI√ďN ES POR OBEDIENCIA A LA TOR√ĀH DE YHWH Y SOMETERSE A YAHSHUA HAMASHIAJ.

 

 

1¬ļ) La salvaci√≥n es lo m√°s importante de todo en la vida.

2¬ļ) Hay falsas ense√Īanzas que no hablan de obediencia y no te salvas.

3¬ļ) Muchos piensan que son salvos. Los testigos de Jehov√°. Mormones. Cat√≥licos. Cristianos. Pero no obedecen a YHWH. Leer el resto de la entrada »

Prepar√°ndonos para el Milenio. Parte, n¬ļ 80. Salmo 119:122-124

 

 

Excelencias de la Torah (ley). Salmo 119:122-124

 

 

Ver. 122. Afianza a tu siervo para bien; No permitas que los soberbios me opriman.

Las cualidades que YHWH ama, Salmo 33:5 √Čl ama justicia y juicio. Y que son el cimiento del trono de YHWH, Salmo 89:14 Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; Misericordia y verdad van delante de tu rostro. Por lo que bien puede el salmista y los kadosh ‚Äď santos ‚Äď justos apelar a su integridad, a fin de que YHWH ejercite esas mismas perfecciones que son el fundamento de su trono y le saque del aprieto en que se halla.

La justicia, que define a sus hijos y los hace justos ‚Äď kadosh ‚Äď santos. El juicio, que reprime a los soberbios, los rebeldes y evita da√Īos. La misericordia, que demuestra compasi√≥n, perd√≥n y apoya a los d√©biles. La verdad, que ejecuta todo lo que √Čl promete.

Misericordia y verdad van delante de tu rostro. Así ha cantado el Salmista las glorias del Elohim YHWH de pactos. Es apropiado que antes de derramar nuestro lamento demos expresión a su alabanza, para que no parezca que nuestra fe = emunah; creer, confiar y obedecer toda la palabra de YHWH se haya secado.

Antes de presentar nuestro caso delante de nuestro de Elohim YHWH, es del todo apropiado reconocer que sabemos que √Čl es supremo en grandeza y bondad, sea cual sea el aspecto de las providencias o decisiones que tome; √©ste es el curso que ha de seguir toda persona kadosh ‚Äď santa prudente que desea tener una respuesta de Shalom = paz en el d√≠a de la tribulaci√≥n.

La verdad = Torah (ley) va delante del rostro de YHWH, porque YHWH la mantiene delante de sus ojos y moldea sus acciones con ella. Quien cultiva y obedece la verdad = Torah (ley) con tesón le ayudará para no hablar nunca de modo falso ni aun en broma.

 

Ver. 123. Mis ojos desfallecieron por tu salvación, Y por la palabra de tu justicia.

Lloró, esperó la mano salvadora de YHWH. Se dirigió a las promesas de YHWH, en tanto que esperaba su cumplimiento y observaba con ansia la palabra de la justicia de YHWH.

Los kadosh ‚Äď santo ‚Äď justo debemos desear ardientemente nuestra salvaci√≥n que afectar√° la victoria sobre todos nuestros enemigos espirituales y nos capacitar√° para gritar triunfantes por toda la eternidad en el nombre de nuestro Libertador Omnipotente Yahshua Hamashiaj.

 

Ver. 124. Haz con tu siervo seg√ļn tu misericordia, Y ens√©√Īame tus estatutos = (Torah (ley).

Ens√©name. David ten√≠a a Nat√°n y Gad, los profetas, y, adem√°s de ellos, a los levitas ordinarios que le ense√Īaban. √Čl le√≠a la Palabra de YHWH con diligencia y meditaba en la Torah (ley) noche y d√≠a; pero reconoce que eso no era nada a menos que YHWH le ense√Īara.

Otros maestros habían oído, pero YHWH habla al corazón; así Pablo predicó a Lidia, pero YHWH abrió su corazón. Clamemos pidiendo esta gracia.

 

 

LA RENOVACION DE LA MENTE

 

 

La Tanak (Biblia) demanda del creyente la renovación de su mente. Esta renovación es un proceso espiritual, y el pasaje de Romanos 12:1,2 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de YHWH, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a YHWH, que es vuestro culto racional. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de YHWH, agradable y perfecta.

Shaul nos muestra que este proceso requiere el darnos nosotros mismos a YHWH, para ser ense√Īados y poder comprender que:

 

  • El sistema del mundo actual es malo (Hch 2:40; G√° 1:4) y est√° bajo el dominio de Hashat√°n (Jn 12:31; 1 Jn 5:19).
  • Estar en contra de las prevalecientes y populares formas del esp√≠ritu de este mundo, y podamos m√°s bien por la causa de Yahshua Hamashiaj las verdades eternas y las normas justas de la Tanak (Biblia) (1 Co. 1:17:24).
  • Despreciar lo malo y amar lo bueno. (v. 9; 1 Jn 2:15-17). Hebreos 1:9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungi√≥ YHWH, el Elohim tuyo. No basta que los hijos de YHWH amen la justicia; deben adem√°s odiar el mal. Eso es evidente en la devoci√≥n de Yahshua Hamashiaj a la justicia y su odio a la maldad durante su vida, su ense√Īanza y su muerte Isa√≠as 11:5 Y ser√° la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ce√Īidor de su cintura. La justicia y la fidelidad son caracter√≠sticas esenciales del reinado del Mashiaj. Tambi√©n son requisitos para todos los que dirijan en la Comunidad de Yahshua Hamashiaj.

 

La fidelidad de Yahshua Hamashiaj a su Padre mientras estaba en la tierra, la cual demostr√≥ con su amor a la justicia y el odio a la maldad, es el fundamento de la unci√≥n de YHWH a su Hijo. De la misma manera, la unci√≥n de los kadosh ‚Äď santos ‚Äď justos se producir√° s√≥lo a medida que se identifiquen con la actitud de su maestro el cual viv√≠a aprendiendo a obedecer; viv√≠a en emunah ense√Īando que los hombres deben vivir creyendo, confiando y obedeciendo la Torah (ley), aprendiendo a aumentar en ellos el amor a la justicia y el odio al mal de dos maneras:

(a) al crecer en el amor sincero y en la compasión por aquellos cuya vida destruye el pecado,.

(b) al tener una unidad cada vez mayor con YHWH y con nuestro Salvador Yahshua, que amó la justicia y odió la maldad (Sal 94:16; 97:10; Pr 8:13; Am 5:15; Ro 12:9; 1 Jn 2:15; Ap 2:6).

Y no contaminarse con los varios tipos de mundanalidad que constantemente rodean a las Comunidades como la avaricia, ego√≠smo, conveniencia, ideas humanitarias, maniobras pol√≠ticas por el poder, envidia, odio, venganza, impureza, malas palabras, diversiones imp√≠as, vestuario seductor e inmodesto, inmoralidad, drogas, alcohol y compa√Ī√≠as mundanas.

Todo esto l√≥gicamente teniendo la mente de Yahshua Hamashiaj (1 Co 2:16; Fil 2:5), mediante la lectura de la Tanak (Biblia) y la meditaci√≥n en ella, para recibir la ense√Īanza de la misma sometiendo los planes y metas a criterios celestiales y eternos, y no a los de este malvado mundo transitorio.

 

 

¬ŅQu√© es la mente?

 

 

Por mente se entiende en general la facultad de pensar, la capacidad mental que llamamos el entendimiento. Representa la facultad intelectual, la capacidad reflexiva del hombre, aquello que inicia su pensamiento y que formula sus planes. Leer el resto de la entrada »

Prepar√°ndonos para el Milenio. Parte, n¬ļ 79. Salmo 119:118-121

 

 

Excelencias de la Torah. Salmo n¬ļ 119:118-121

 

 

Ver. 118 Hollaste a todos los que se desvían de tu Torah = estatutos, Porque su astucia es falsedad.

Lo que vivimos lo llaman una política de largo alcance, con precisa previsión, pero es una falsedad absoluta y debería tratarse como tal.

Los hombres corrientes lo llaman diplomacia, pero el hombre de YHWH llama al pan, pan y al vino, vino y dice que es falsedad y nada m√°s, porque sabe que lo es a la vista de YHWH.

Los hombres que yerran del camino recto inventan excusas de buen aspecto con que enga√Īarse a s√≠ mismos y a otros, y as√≠ aquietar sus conciencias y mantener su reputaci√≥n; pero su m√°scara de falsedad es transparente en demas√≠a. YHWH arrolla las falsedades; s√≥lo sirven para ser despreciadas, pisoteadas y barridas con el polvo.

¡Qué horrible ha de ser para aquellos que se han pasado la vida inventando una religión a medida el ver que YHWH lo pisotea todo como un monigote que no sirve para nada!.

Estos hombres buscan algo bueno en el pecado, lo cual el pecado promete enga√Īosamente, pero no lo hallan nunca. Luego, porque se lisonjean con la idea vana de escapar del juicio, que irremisiblemente les alcanzar√°.

 

Ver. 119. Como escoria hiciste consumir a todos los impíos de la tierra; Por tanto, yo he amado tu Torah = testimonios.

Incluso si un hombre se ve forzado a apartar de sí a los obradores de maldad, mucho más nuestro Elohim YHWH tres veces kadosh apartará de sí a los impíos.

¬ŅEn qu√© se caracterizan? En que aqu√≠ florecen; pero ‚Äúsus nombres ser√°n escritos en el polvo‚ÄĚ Jerem√≠as 17:13 ¬°Oh YHWH, esperanza de Israel! Todos los que te dejan ser√°n avergonzados; y los que se apartan de m√≠ ser√°n escritos en el polvo, porque dejaron a YHWH, manantial de aguas vivas.

Sus corazones y mentes est√°n en el mundo (Mateo 6:19-20 No os hag√°is tesoros en la tierra‚Ķsino haceos tesoros en el cielo‚Ķ). Su constituci√≥n natural es mundana; saborean las cosas del mundo; los ascensos, los honores, la grandeza; aqu√≠ est√° su placer, √©sta es su porci√≥n, su esperanza y su fidelidad. El hijo de YHWH kadosh ‚Äď santo busca otra herencia, inmortal e incontaminada.

 

Ver. 120. Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo.

En vez de exultar sobre los que han caído en el desagrado de YHWH, se humilla. Lo que leemos y oímos de los juicios de YHWH sobre los malos debe llevarnos a:

1) reverenciar su terrible majestad, y temerle. ¬ŅQui√©n puede estar delante de YHWH el Elohim kadosh ‚Äď santo? (1¬ļ Samuel 6:20).

2) Temer para que no le ofendamos y seamos objeto de su ira. Los hombres kadosh ‚Äď santos ‚Äď justos necesitan refrenarse del pecado mediante los terrores de YHWH; especialmente cuando el juicio empieza en la casa de YHWH y son descubiertos los hip√≥critas y desechados como escoria.

En los vers√≠culos 118-120, se observa el castigo que sufren los desobedientes a la Tanak (Biblia), lo cual se palpa especialmente en este vers√≠culo 120 Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo. El salmista se estremec√≠a al contemplar el castigo de los malvados y abrigaba un santo temor de los juicios de YHWH, ya se trate de las ‚Äúsentencias‚ÄĚ contra los malvados o de las leyes de su Torah (ley) conforme a las cuales son juzgados.

El temor reverente es el correcto aliciente del hombre kadosh ‚Äď santo para poder vivir en emunah, creyendo, confiando y obedeciendo toda la Tanak (Biblia).

 

 

EXPOSICI√ďN DE LOS VERS√ćCULOS 121 AL 128

 

 Ayin

 

 

Ver. 121. Juicio y justicia he hecho; No me abandones a mis opresores.

Juicio y justicia he hecho; Las cualidades que YHWH ama Salmo 33:5 √Čl ama justicia y juicio.

 

 

‚ÄúLA JUSTICIA DE DIOS Y SU JUICIO‚ÄĚ.

 

 

Ro. 3:21; 2 Cr. 19:7; Sal. 19:9, 89:14; Hch. 17:31. La justicia es una expresión legal y se refiere al carácter esencial del gobierno divino.

La justicia es la manifestaci√≥n de YHWH, de su persona, de su forma misma de ser; la santidad y la perfecci√≥n de YHWH no le permiten que en √Čl haya injusticias.

En esta justicia YHWH tiene todo poder para determinar lo que bien le plazca hacer con la creaci√≥n; si la destruye, √Čl es el due√Īo y jam√°s ser√≠a injusto hacerlo.

La justicia divina es manifiesta en la Torah (leyes justas), que se nos dio a los hombres.

Esta justicia ense√Īa que el hombre que quebrante la Torah (ley) debe pagar por ello y no entrar√° en el Reino de los Cielos

 

 

El R√°bi Yahshua Hamashiaj ense√Īa Acerca de la Torah (ley)

 

 

Mateo 5:17-20:

17 ¬°Ni os pase por la mente la idea que he venido para declarar abrogada (destruida) la Torah (ley) o los Profetas! No he venido a abrogar (destruir), sino para cumplir (completarla).

18 Porque de cierto os digo, hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una yud ni un adorno de una letra sagrada, pasar√° de la Torah (ley) hasta que todo lo dicho en ella haya sido totalmente ense√Īado y alcanzado su intenci√≥n original

19 Por tanto, quien quiera que a prop√≥sito desobedezca uno solo de los mandamientos de la Torah (ley), que le sea aplicable, aun trat√°ndose de los identificados como, “peque√Īos” y cause as√≠ que los hombres tambi√©n los desobedezcan, muy peque√Īo ser√° llamado en el Reino de los Cielos. M√°s cualquiera que los obedezca y ense√Īe a los hombres c√≥mo obedecerlos, muy grande ser√° llamado en el Reino de los Cielos.

20 Pues os digo que si vuestra manera de interpretar y obedecer la Torah (ley) no va más allá de la establecida por aquellos soferim y perushim (escribas y fariseos), para ir y recibir la justicia prometida en la Torah (ley), no entraréis tampoco al Reino de los Cielos.

 

El propósito de Yahshua Hamashiaj es que se interprete bien y se obedezca la Torah (ley de YHWH) en la vida de sus seguidores.

La Ley que el kadosh ‚Äď santo est√° obligado a guardar son las √≥rdenes, preceptos y mandatos de la Torah (ley) que le sea aplicable como tambi√©n de las ense√Īanzas de Yahshua Hamashiaj y de los ap√≥stoles, es decir, toda la Tanak (Biblia).

Estas leyes revelan la naturaleza y la voluntad de nuestro Elohim YHWH para todas las personas, y todavía se aplican.

El kadosh ‚Äď santo ‚Äď justo debe considerar toda la Tanak (Biblia) como un sistema de mandamientos a obedecer si le son aplicables. No olvidemos nunca que la salvaci√≥n es por gracia pero siempre y cuando se obedezcan los mandamientos. Sin obediencia a Sus mandamientos no hay salvaci√≥n. Yahshua Hamashiaj viene a juzgar a los vivos y a los muertos y no te debe encontrar como un hacedor de maldad = (transgresores de la T0rah (ley). Mateo 5:20 Pues os digo que si vuestra manera de interpretar y obedecer la Torah (ley) no va m√°s all√° de la establecida por aquellos soferim y perushim (escribas y fariseos), para ir y recibir la justicia prometida en la Torah (ley), no entrar√©is tampoco al Reino de los Cielos.

  

 

¬Ņ QUI√ČNES ERAN LOS ESCRIBAS, SADUCEOS Y FARISEOS ?

 

 

Antes del exilio en Babilonia, los escribas eran funcionarios del gobierno expertos en leer y escribir. Solían escribir cartas y copiar documentos. Durante el exilio, sacerdotes eruditos como Esdras estudiaron y copiaron las Tanak (Biblia) = Escrituras hebreas, y luego la labor de escriba alcanzó un significado específicamente religioso.

En los tiempos de Yahshua Hamashiaj, los escribas eran conocedores de la Torah (ley) e intérpretes de la ley oral. Por su entrenamiento y sus conocimientos especializados, formaban una especie de aristocracia intelectual y tenían una considerable autoridad.

Los escribas eran parte del Sanedr√≠n, el m√°s alto tribunal del juda√≠smo, y ten√≠an sus oficinas en sinagogas y en dependencias judiciales locales. Los escribas preservaban, interpretaban la Torah (ley) y la aplicaban a la vida cotidiana; ayudaban en los tribunales en los casos judiciales, y ense√Īaban la Torah (ley de YHWH) y la ley oral a los estudiantes. Los escribas no recib√≠an paga por su trabajo en el Sanedr√≠n, ni por ense√Īar, axial que muchos eran, adem√°s, comerciantes, artesanos u obreros.

Los escribas eran sabios que pod√≠an ser sacerdotes o pertenecer a los influyentes grupos de los saduceos o los fariseos. Como distintivo de su privilegiada condici√≥n social, los escribas vest√≠an como lo hacia la nobleza, con amplias t√ļnicas adornadas con borlas y flequillos. La gente los respetaba, los llamaban rab√≠ y se pon√≠an de pie cuando pasaban por las calles. Leer el resto de la entrada »

Prepar√°ndonos para el Milenio. Parte, n¬ļ 78. Salmo 119:112-117

 

 

Excelencias de la Torah – Salmo 119:112-117

 

 

Ver. 112 Mi coraz√≥n inclin√© a cumplir tus estatutos = (Torah ‚Äď ley de YHWH) De continuo, hasta el fin.

El profeta, a fin de definir brevemente lo que es vivir en emunah, en fe obediente = creer, confiar y obedecer la Torah (ley), afirma que él ha aplicado no sólo sus ojos, manos o pies para guardar obedientemente la Torah (ley), sino que empezó con el afecto del corazón.

 

Hasta el fin. Nuestra vida sobre la tierra es una carrera; es en vano que empiece a correr rápidamente el que luego desmaya y cede antes de llegar al fin. La perseverancia en la fe obediente que tenía Yahshua Hamashiaj lo corona todo. Es bueno empezar bien; la vida eterna se consigue esforzándote en vivir en emunah hasta el fin. Pídele todos los días la gracia a tu Elohim YHWH en el nombre de Yahshua Hamashiaj para que así sea.

 

 

¬†EXPOSICI√ďN DE LOS VERS√ćCULOS 113 AL 120

 

 

 Sámec

 

 

Ver. 113 Aborrezco a los hombres hipócritas; Mas amo tu Torah (ley).

No se puede amar la Tanak (Biblia) sin aborrecer el mal y mantener un temor kadosh ‚Äď santo de YHWH y de sus juicios.

Hebreos 1:9 Has amado la justicia, y aborrecido la maldad, Por lo cual te ungi√≥ YHWH, el Elohim tuyo, Con √≥leo de alegr√≠a m√°s que a tus compa√Īeros.

No basta que los kadosh ‚Äď santos ‚Äď justos amen la justicia; deben adem√°s odiar el mal. Eso es evidente en la devoci√≥n de Yahshua Hamashiaj a la justicia (Is. 11:5) y su odio a la maldad durante su vida, ministerio y muerte.

La fidelidad del Mashiaj a su Abba Kadosh mientras estaba en la tierra, la cual demostr√≥ con su amor a la justicia y el odio a la maldad, es el fundamento de la unci√≥n de YHWH a Yahshua Hamashiaj. De la misma manera, la unci√≥n de los kadosh ‚Äď santos ‚Äď se producir√° s√≥lo a medida que se identifiquen y caminen en la vida obediente a todos los preceptos, √≥rdenes y mandatos de la Tanak (Biblia), as√≠ como con la actitud de su Maestro Yahshua hacia la justicia y el mal. Salmo 45:6-7 Tu trono, oh YHWH, es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino. 7 Has amado la justicia y aborrecido la maldad; Por tanto, te ungi√≥ YHWH, el Elohim tuyo, Con √≥leo de alegr√≠a m√°s que a tus compa√Īeros.

El dominio de Yahshua Hamashiaj ser√° ‚Äúpor los siglos de los siglos‚ÄĚ (Ap 1:6). Al Rey mesi√°nico se la llama ‚ÄúYHWH‚ÄĚ en el vers√≠culo 6 y se distingue de ‚Äúel Elohim tuyo‚ÄĚ (el Abba Kadosh) en el vers√≠culo 7. Esa distinci√≥n es compatible con las ense√Īanzas del Brit Hadash√° de que tanto Yahshua Hamashiaj como el Abba Kadosh son plenamente YHWH.

En el Salmo 45, se describe la característica más significativa de Yahshua en términos de amor y aborrecimiento.

√Čl ama la justicia, porque eso caracteriza a su reino. Como halla su alegr√≠a en hacer y obedecer la voluntad de su Padre (Hebreos 10:7).

√Čl ama profundamente la justicia en todas sus manifestaciones (Ef 5:26; Heb 13:13).

Tanto como ama la justicia, aborrece la maldad. Dio a conocer eso al morir en el madero para aplastar el mal y salvar a su pueblo de sus pecados (Mt 1:21).

Mientras estuvo en la tierra, se enfrentó a toda forma de pecado:

Una generación perversa (Mt. 12:39).

Las fuerzas sat√°nicas de maldad (Mr 1:34-39).

Y la hipocresía entre el pueblo de YHWH (Mt 23).

En los postreros tiempos volver√° para establecer la justicia en la tierra (Ap 19-22).

Por cuanto Yahshua Hamashiaj am√≥ la justicia y aborreci√≥ la maldad. YHWH lo ungi√≥ sobre todos los dem√°s. Esa unci√≥n se refiere a la gloria y autoridad que le fue dada por YHWH. El ‚Äú√≥leo de alegr√≠a‚ÄĚ es la unci√≥n del R√ļaj Hakodesh (Esp√≠ritu Santo).

El derecho a servir de guías espirituales del pueblo de Elohim YHWH se basará en un amor como el de Yahshua Hamashiaj por la justicia y un persistente deseo de vivir en emunah = creyendo, confiando y obedeciendo la Tanak (Biblia) así como una lucha feroz para resistir al mal.

 

Leyes para los l√≠deres p√ļblicos

 

1 Ti 3:1-16 Esta ordenanza es confiable: Si alguno anhela ser parte del liderazgo oficial de la comunidad, buena obra desea.

2 Pero es necesario que el l√≠der sea irreprensible, si est√° casado, que lo sea con una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para ense√Īar;

3 no adicto al vino, ni pendenciero, sino amable, apacible, no codicioso de la plata;

4 que gobierne bien su propia casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad

5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¬Ņc√≥mo cuidar√° de la comunidad de Di-os?);

6 no un recién convertido, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.

7 También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.

 

Leyes para los servidores p√ļblicos

 

8 Los servidores sociales asimismo de ser honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias deshonestas;

9 que guarden el misterio de la fe obediente = emunah = creer, confiar y obedecer la Tanak (Biblia) con limpia conciencia.

10 Y éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan su servicio, si son irreprensibles.

11 Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo.

12 Los servidores sociales, si est√°n casados, que solo tengan una mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas.

13 Porque los que ejerzan bien este servicio, ganan para sí una posición honrosa y mucha confianza en la fe obediente que es en Mashiaj Yahshua. Revelación del plan oculto.

14 Esto te escribo, aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte,

15 para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la Casa de Di-os, que es la comunidad del Di-os viviente, columna y baluarte de la verdad.

16 E indiscutiblemente, grande es la justicia del plan oculto por quien fue manifestado en carne, justificado en el R√ļaj (Esp√≠ritu), visto de los √°ngeles, predicado a los gentiles, cre√≠do en el mundo, y recibido arriba en gloria. Leer el resto de la entrada »

Prepar√°ndonos para el Milenio. Parte, n¬ļ 77. Salmo 119:109-111

 

 

Excelencias de la Torah (ley). Salmo 119:109-111

 

Ver. 109 mi vida est√° de continuo en peligro, Mas no me he olvidado de tu Torah (ley).

David viv√≠a en medio de peligros. Ten√≠a que luchar constantemente para sobrevivir, escondi√©ndose en cuevas, luchando en combates. √Čsta es una situaci√≥n muy inconveniente, y un hombre as√≠ se comprende que procura hallar cualquier expediente justificable por el cual terminar una condici√≥n semejante; pero David no se descarr√≠a del buen camino para hallar seguridad en el pecado, porque dice: No olvido tu Torah (ley).

Dicen que todas las cosas son aceptables en el amor y la guerra; pero el kadosh ‚Äď santo no piensa as√≠; su vida est√° expuesta en todo momento, la lleva en la mano, pero en su coraz√≥n lleva la Torah (ley).

Llevaba la vida en su mano, dispuesta a darla cuando YHWH la requiera. Y esto hay que observarlo: que no hay ninguna tribulación que esté mas dispuesta a tomar la vida de los hijos de YHWH que no ellos a entregarla.

Como El√≠as sali√≥ a la boca de la cueva para encontrar al Ad√≥n, y Abraham sali√≥ a la puerta de la tienda para hablar con el √°ngel, tambi√©n el alma de los kadosh ‚Äď santos est√° dispuesta a salir a la puerta del Tabern√°culo de su cuerpo para mudar de lugar cuando el Ad√≥n lo ordene; en tanto que el alma de los imp√≠os se retrae, se esconde, como Ad√°n entre los arbustos, y hay que hacerla salir del cuerpo por la fuerza, como a la de aquel mundano: ‚ÄúEsta noche vienen a pedir tu alma‚ÄĚ; pero nunca sacrifican sus almas voluntariamente al Ad√≥n.

El kadosh ‚Äď santo rodeado de enemigos, lleva su alma en la mano; y por tanto, expuesta a tal riesgo que siempre tiene la muerte ante la vista, colgando de un hilo muy endeble.

A veces francamente no entendemos lo que quiere decir David con la expresi√≥n ‚Äútener el alma entre las manos‚ÄĚ (seg√ļn el original); pero se nos ense√Īa que esto es un hebra√≠smo y significa hallarse en un estado de peligro extremo.

 

Ver. 110 Me pusieron lazo los impíos, Pero yo no me desvié de tu Torah (ley) = mandamientos.

A los imp√≠os les es totalmente indiferente la forma en que destruyen a un buen hombre., no tienen mejor opini√≥n de √©l que de un conejo o una rata; la astucia y la traici√≥n siempre se al√≠an con la milicia, y todo sentimiento caballeroso es desconocido entre ellos, que tratan al que es kadosh ‚Äď santo como una alima√Īa que hay que exterminar.

Los llama impíos; los cuales implica tres cosas: primera, que obran impiedad; segunda, que la aman; tercera, que perseveran en ella.

 

Mi vida está de continuo en peligro. (v. 109) Me pusieron lazo los impíos, (v. 110). Y el mundo está en peligro extremo. Los impíos que ahora controlan el mundo quieren poner por obra lo que nuestro Elohim YHWH ya tiene escrito de antemano para que el mundo crea.

“Enorme Ejercicio de Pandemia en EEUU en Noviembre, incluye apagado de Internet, teléfonos y electricidad.

Emergencia…Emergencia:

Enorme Ejercicio de Pandemia en EEUU en Noviembre de FEMA en conjunto con la industria financiera, apagado de Internet es parte del ejercicio

 

13 de Octubre de 2014

Informe URGENTE de √ļltimo minuto de Jane Burgermeister.

ACTUALIZACI√ďN DE EMERGENCIA

Por favor, pasen este informe a toda su lista de correos, sean ciudadanos de EEUU o no y pídanles que pasen la información a sus listas de correo. Por favor, hagan disponible esta información a nivel planetario.

Compartan esta información mientras puedan, prepárense para un corte de Internet y teléfonos, hagan respaldo de todos sus documentos, salven no sólo los enlaces sino los documentos originales.

Prepárense para una caída bancaria y crisis financiera en NOVIEMBRE.

FEMA est√° planificando 2 enormes ejercicios de pandemias en conjunto con el sector financiero en los EEUU en Noviembre.

http://www.sifma.org/services/bcp/fema-pandemic-exercise-series/

 

Un documento de FEMA afirma que ‚Äúlas Juntas Ejecutivas Federales en Ciudad de Nueva York y el norte de New Jersey en sociedad con FEMA Regi√≥n II, el Departamento de Salud Y Servicios Humanos Regi√≥n II, Departamento de Salud e Higiene Mental de NYC (Ciudad de Nueva York), industrias de Seguridad y Asociaci√≥n de Mercados Financieros (SIFMA) y Asociaci√≥n C√°mara de Compensaci√≥n, est√°n auspiciando una serie de ejercicios de influencia pand√©mica con una continuidad de 2 a√Īos‚ÄĚ, la que culminar√° en ejercicios a escala completa en Noviembre (de 2014).

La reunión de planificación final será el 6 y 7 de Noviembre en Plaza Federal 26, Nueva York, Sala de Conferencias A/B de NY o Conferencia telefónica 800-320-4330; pin 528585#

El 13 de Noviembre de 2014, una Ola 1ª de Ejercicio a Escala Completa de influencia pandémica; y el 20 de Noviembre una Ola 2ª de Ejercicio a Escala Completa de influencia pandémica.

PLANIFICACI√ďN PARA UN APAGADO DE ELECTRICIDAD, TEL√ČFONOS E INTERNET DURANTE UN ENORME ‚ÄúEJERCICIO PAND√ČMICO‚ÄĚ DE FEMA EN LOS EEUU EN NOVIEMBRE ES PARTE DEL EJERCICIO.

El ejercicio pandémico parece estar calenda rizado para que coincida con un desastre financiero orquestado.

Las industrias de seguridad y la Asociaci√≥n de Mercados Financieros (SIFMA) y la Asociaci√≥n C√°mara de Compensaci√≥n SON SOCIOS DE FEMA EN EL EJERCICIO PAND√ČMICO QUE PODR√ćA SERVIR COMO ENCUBRIMIENTO PARA UN EVENTO DE BANDERA FALSA DE EBOLA EN TIEMPO REAL Y COLAPSO FINANCIERO.

Zerohedge ha advertido que un brote de Ebola sería ventajoso para los Globalistas buscando imponer la ley marcial durante un desastre financiero.

http://www.zerohedge.com/news/2014-10-10/ebola-outbreak-would-be-advantageous-globalists

 

Los banqueros centrales de EEUU y Reino Unido se están reuniendo en Washington la próxima semana para probar un juego de guerra de quiebre financiero.

‚ÄúUn quiebre financiero que rivalice con el colapso provocado por Lehman Brothers ser√° ejecutado por los banqueros centrales m√°s poderosos del mundo la pr√≥xima semana, en un ‚Äújuego de guerra‚ÄĚ dise√Īado a ayudar al fin de un problema ‚Äúdemasiado grande para fallar‚ÄĚ.

En la primera simulaci√≥n de su tipo, Janet Yellen, la cabeza de la Reserva Federal de EEUU y Mark Carney, el Gobernador del Banco de Inglaterra, estar√°n acompa√Īados por el Canciller George Osborne y el Secretario del Tesoro de EEUU, Jack Lew, que se pondr√° a prueba sobre su reacci√≥n a una falla bancaria grave.‚ÄĚ

http://www.telegraph.co.uk/finance/financialcrisis/11155381/George-Osborne-and-Mark-Carney-to-play-financial-crash-war-game.html

 

El ejercicio pand√©mico llega en medio de un evento de Ebola de falsa bandera y advertencias por parte de un Ex-agente patrullero de fronteras, que FEMA se est√° preparando para 200 millones de muertes.‚ÄĚ

http://www.examiner.com/article/bp-agent-fema-is-preparing-for-200-million-deaths

http://periodismo-alternativo.com/2014/10/13/emergencia-enorme-ejercicio-de-pandemia-en-eeuu-en-noviembre-incluye-apagado-de-internet-telefonos-y-electricidad/#more-81495

Fuente: http://despiertaalfuturo.blogspot.com.es/

 

12 de Octubre de 2014

BERGOGLIO APOYA LA IMPLANTACI√ďN DEL MICROCHIP RFID

 

National Report

 

En una pol√©mica por la iglesia cat√≥lica, Bergoglio ha salido en apoyo de las tecnolog√≠as microchip RFID y del “extraordinario potencial” que tienen para la humanidad.

La indignación surge de una creencia de muchos evangélicos, fundamentalistas y católicos, que los implantes RFID son la marca de la bestia, hablado en la Biblia en lo que respecta al fin del mundo.

Durante la direcci√≥n general semanal del Sacerdote, habl√≥ a la multitud acerca de su visi√≥n sobre la tecnolog√≠a RFID, y asegur√≥ muchos de sus seguidores que ning√ļn da√Īo espiritual puede venir con la recepci√≥n de un RFID implante.

‚ÄúHemos examinado las Escrituras a fondo, y de manera concluyente podemos decir que no hay nada que indique que los chips RFID son sat√°nicos de todos modos. En tal caso, estos dispositivos son una bendici√≥n de Dios mismo, concedido a la humanidad para resolver muchos de los males del mundo ‚Äú. Leer el resto de la entrada »